Résumons : dans la dernière décennie, plusieurs décisions de justice de la Cour suprême portant sur des accommodements ont donné gains de cause à des minorités religieuses, autorisant notamment le port du Kirpan (bien scellé et non voyant) pour les enfants sikhs à l'école!

Cela a bien sûr entraîné de vives réactions de la part des mouvements laïcs, et extrémistes. Il ne faut pas oublier que le Québec a longtemps été dominé par le pouvoir ecclésiastique, et que les révolutions culturelles des années 60 ont fait basculer la société à l'opposé, laissant son héritage religieux sèchement abandonné. On trouve parfois des églises à vendre (!) et beaucoup d'entre elles sont transformées par des projets architecturaux résidentiels ou commerciaux.

Mais revenons à notre controverse : s'en est suivi une demande de juifs hassidiques de fermer un centre sportif sous prétexte que leurs enfants, ayant classe dans un immeuble en face, pouvaient apercevoir « des corps de femmes dénudés ». Je passe les cas, déjà connus en France, des revendications des femmes musulmanes qui ont aussi alimenté les débats.

Il faut savoir que dans la loi les individus appartenant à des minorités ont des outils de revendications extraordinaires.

Toujours est-il que l'émission d'un très insultant Code de conduite pour les immigrants par la municipalité d'Hérouxville, en réaction à ces accommodements raisonnables, a alors engagé la province dans une controverse médiatique sur fond de xénophobie. Le gouvernement du Québec a candidement institué une introspection de l'identité nationale et de ses rapports avec les immigrants en demandant à une commission d'enquêter.

Si les témoignages lors des audiences publiques en ont été lourds, souvent exagérés ou ignorants, parfois sclérosés, ils ont permis de crever certains abcès. Certains réunionnais, en Beauce, ont même été cités, en exemple à suivre par le proviseur pour alimenter le débat! 

Le rapport des commissaires d'enquête a été publié au mois de juin dernier. Il a été tout aussi controversé que l'enquête en soi ainsi que les événements qui l'ont précédée. La démarche reste cependant intéressante et stimulante pour s'aider à mieux vivre ensemble dans une société aussi hétéroclite.